Развивая детское удивление, вы придете к тому, что все вокруг, все, что видите вы, слышите, все что ощущаете, все это будет для вас источником радости, источником любви. В дальнейшем, развив это, все, на что бы вы ни посмотрели – все это будет казаться вам отражением вас самих. Удивительная радость переполняет, когда любое ощущение наших чувств, вызывает радость, в удивлении от увиденного. Во всем вы начинаете видеть частичку себя. Как можно быть печальным и одиноким при этом? Полезно смотреть в небо так, как будто смотрите вы на себя самого изнутри, находясь в маленькой молекуле своего же организма. Вы видите – сам воздух пропитан чем-то неотделимым от вас самих. Вы ясно понимаете причастность вас ко всему, что видите. Когда начнете видеть себя, в каждом человеке, в каждой травинке и в каждом дуновении ветра, тогда поймете, что означает – Бог везде, Бог вокруг нас, Бог в каждом.



«Ученики его сказали ему: В какой день царствие приходит? Иисус сказал: оно не приходит, когда ожидают. Не скажут: Смотрите, здесь! – или: Смотрите, там! – Но Царствие Отца распространяется по земле, и люди не видят его»



Однажды мы пробудимся и увидим, что все вокруг, ровно, как и мы сами, светимся энергией одной [единой] природы. «Как я могу знать, кто я есть, когда я есть все это, – сказал он, указывая на окружающее жестом головы. Затем он взглянул на меня и улыбнулся».




Использовать серцем


24 ноября 2011

Но кто применяет прочитанное нами, в жизни? Вот мы восторженно задумываемся от прочитанного, а завтра уж и не помним точно, что прочитали. После, лишь остаются воспоминания, что читали что-то поучительное. Учимся не от книг даже, а все еще на собственных ошибках, на глупости своей! Невежество не самый страшный из грехов, накопление плохо усвоенных знаний страшнее, – пишет Рерих. Не будьте дураками с дырявыми карманами. В этом ключ познания сердцем. Лишь уму нужны свои ошибки, лишь ему нужно получать ушибы и обжигаться. Если научитесь прочитанное использовать сердцем, быстро поймете сердечное учение. Ум же, лишь впечатления получает от прочитанного, но сохраняем при этом образ своей нерушимой индивидуальности и слишком много думаем о себе.




Серафим Саровский. Какая разница между ним и вами?


Вот заходим мы в церковь. Видим мы полотно с изображением Серафима Саровского. Он держит одну руку у сердца, а в другой руке держит четки. Этим изображением говорит нам о сердечной Иисусовой молитве. О том, чтобы образ человека, то, как человек живет и мыслит, был отождествлен с работой сердца. Четки говорят о частоте произносимой молитвы – все как в «Рассказах странника».

Но вот видим мы, как люди встают перед полотном на колени, целуют изображение, кто-то плачет, кто-то крестится, причитая. Кто учится, глядя на Него и на то послание, что запечатлено в картине?! – «Ты такой великий, а я такой маленький, ты такой святой, а я такой грешник, ты прости меня, помоги мне, дай радость, избавь от хвори, научи радоваться…» – вот голоса прихожан. Большинство людей так привыкли унижать самих себя, унижать тем, что не видят в себе того Божественного, что есть и в Саровском, что есть и в каждом человеке.

Не для причитаний и не для мольбы, учил Серафим Саровский людей, но для того, чтобы показать всем, что каждый может достичь такого внутреннего состояния сердечного счастья, чистоты, благодати. Никакие чувства несравнимы с внутренним счастьем сердца, это и есть то настоящее счастье и единение с Богом, и о нем и учат все Святые люди. Но что делает большинство людей? Падают на колени и считают себя маленькими, беспомощными, недостойными. Даже учиться не хотят, но просто так легче – ходить в церковь и просить, просить, просить.

Что сделали вы сами для достижения того же состояния, что и Серафим Саровский? Сколько будете еще причитать и целовать икону, возвеличивая образ Святого и унижая образ себя? Вы равны, разве не понимаете это? «Вы – боги», – говорит Иисус. Но неужели глупость и лень будут вашими помощниками? Неужели предпочитаете слепую веру и слепую милостыню, той силе, что находится в вас, тому счастью, что можете достичь своими усилиями. Дорогу осилит идущий! Прав Ницше, написав, что законники построили Церкви, в которых и душа то взлететь не может, а лишь чахнет. Неужели думаете, что своими мольбами, и причитаниями позволяете своей душе летать? Неужели думаете, что это путь к силе своего сердца? Когда встанете вы с колен и будете жить сердцем? Когда будете каждый поступок и мысль свою смягчать сердцем?! Когда перестанете осуждать тех, кто не соблюдает догмы, и поймете наконец в чем настоящее счастье? Не в суждениях и не в соблюдениях лишь правил оно, но в неустанной деятельности сердца – как образ работы радости в каждой мысли, когда ничего кроме состояния Христа – ни в какую другую минуту, но в каждую! Встаньте с колен и с поклоном примите учения святых людей. Лень и глупость не должны более быть вам советчиками. Вот, Святая Дева Мария держит в руках младенца – о чем нам говорит? О том же! Образ младенца – есть образ счастья нескончаемого, как тайна, которая сокрыта, но в то же время всегда открыта нам и всегда рядом – она есть уже внутри каждого из нас и, заметьте, младенец, на большинстве икон – на уровне сердца!

Не имейте даже тени суждения, за любое дело человека, но прощайте, ибо насколько можете прощать, настолько силен ваш дух. «Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся» (Евангелие от Иоанна 20:23)




Все больше агрессии в мире


– Почему агрессия, злость, вредные привычки, разврат, почему этого становится все больше и больше?

– Люди ненасытны, и это никто толком не контролирует.

– Я могу себя сдерживать, контролировать!

– «Сколько ни изнуряй себя, – какие хочешь проходи телесные труды и подвиги; но если не будешь иметь всегда Бога в уме, да непрестанной Иисусовой молитвы в сердце, то ты никогда не успокоишься от помыслов, и всегда будешь удобопреклонен к греху, при малейших даже случаях».

– А «Бог в уме» нельзя заменить на «гармония в уме» или «гармония в душе»?

– Для обычного человека гармония – это лишь удовлетворенность жизнью, когда как для Святого – это состояние примирения своего ума с сердцем, и насыщение себя жизнью, а не своими желаниями (насытить себя самого), но насыщение самой жизнью каждую секунду, потому что святой понял, что уже всем наполнен от Жизни и можно этим насыщать себя каждый день. Где это все, о котором пишу «наполнен»? Это уединенное место в своем сердце, где сокрыты все возможности души и секреты мироздания.

Очень много агрессии в мире, и она неуклонно растет. Один человек написал: «Только люди виноваты в том, что происходит на земле, а не солнце и не Бог. Все так и будет, пока у людей не изменится сознание и они не перестанут быть рабами денег». В одной статье было написано: «Современный темп жизни в большом городе заставляет людей быть более резкими и решительными, что вызывает в них излишнюю раздражительность и агрессию». Не заканчивающиеся войны за территорию и ресурсы на нашей планете, разжигание очагов голода, злобы и ненависти друг к другу, очагов смертельных болезней – все это заставляет очень многих людей адаптироваться под условия жизни, преображаться в меру происходящего и ожесточатся.




Сердечная пульсация во всем теле


Во всех частях тела можно ощутить ее. Так можем дойти до состояния полной сосредоточенности на всем теле и будем ощущать сердечный бой одновременно всем телом – все тело станет сердцем – тело наше сердечным колоколом станет.




Лечение. Человек – Проводник единой энергии


Когда лечим, создаем поток светлой энергии через себя. Мы лишь проводник ее. Лишь тот сможет стать проводником, кто станет пустым и открытым, и не будет иметь желания обладать этой силой. Тогда она сама потечет через нас. И получится так, что человек имеет эту силу и не имеет ее. Так лечил Иисус, так чувствуют себя Просветленные. У них нет ничего и в то же время им доступна любая энергия, как идеальному проводнику.



Сложно все – и стать пустым, и стать открытым, и не иметь желаний использовать силу в личных целях. Нужно понять смысл этой энергии, понять, что человек может проводить ее, понять, как можно стать проводником и для какой идеи и пользы.




Здоровье тела помогает силе духа


В нашем теле Дух. Разве можем халатно и легкомысленно относиться к телу? Все сделано с умыслом – и слюна, и желудок, и каждый орган, и клетка. Питание каждой клетке необходимо соответствующее, чтобы Дух питался чистотой. Пища должна быть чиста, чтобы была чистая энергия при усвоении. Здоровье тела помогает силе духа.




Человек Знания

Находясь в темноте


Находясь в темноте и двигаясь навстречу воображаемому врагу, можно сойти с ума и умереть. На это похожа жизнь многих людей. Она наполнена страхами и сомнениями, болью прошлого и мучительным неведением будущего. Большинство людей умирает преждевременно. Человек Знания воспринимает мир таким, каков он есть и это не зависит от нашей свободы/несвободы, материальных возможностей, политического или общественного статуса, уровня культурного образования и образования в целом. Каждый человек видит мир таким, каков он есть и каждый видит его по – своему. Человек Знания не подстраивается под мир, как обычный человек, но осознает себя частью мира. Он не воспринимает себя отдельным от мира, и у него нет своих законов. Человек Знания – это воин, желающий познать мир. Он имеет безусловное желание в этом, и сильный ветер не беспокоит улыбку на волевом лице. Он принимает любой вызов, но всегда умерен в своих желаниях. Воин – это человек безупречного действия, а безупречность – это просто лучшее использование нашего энергетического уровня, как было сказано.




Польза жизни


29 ноября 2011

Как думаешь, если плотник станет пить все время, пахарь убивать, мать пойдет «по рукам», школьник будет играть без конца в компьютер, как будто нет большего смысла в жизни – неужели в этом польза? Так и Человеку дано быть всем, но как себя используем? Использовать – означает исполнять пользой! Польза в этом случае – дело, которое должен делать и для которого пришел в этот мир человек. Зачем он сюда пришел? – затем, чтобы стать духовномыслящим, развитым разумно существом, восходить духовно и достичь абсолютно естественного состояния, чтобы иметь право называть себя Человеком – состояния Христа.



Будьте осторожны! Духовное корыстолюбие в вас, часто – желание насыщения духовной радостью




Не создавай себе кумира


2 декабря 2011

Кумир – кусок мира – это всего лишь песчинка у океана. Глупо услаждать свой ум и сердце всего лишь частичкой и быть слепым в нежелании видеть всего остального.




Умная молитва

Империл


Умной молитвой, растворяем империл. «Империлом называется яд раздражения, показывающий опасность. Яд вполне конкретный, отлагающийся на стенках нервных каналов и таким путем распространяющийся по всему организму. Если бы современная наука попыталась беспристрастно исследовать нервные каналы, принимая во внимание астральные токи, она бы натолкнулась на странное разложение астрального вещества при прохождении по нервным каналам – это и будет реакцией империла. Только покой может помочь нервной системе справиться с опасным неприятелем, который может вызывать самые различные раздражения и мучительные сокращения организма. Страдающий от империла должен повторять: «Как все прекрасно!» И он будет прав, ибо эволюция протекает законно, иначе говоря, прекрасно. Чем выше нервная система, тем мучительнее отложение империла. Тот же яд при одном ингредиенте может способствовать при разложении материи.» Е. И. Рерих.




Наивность молодости


Вот смотрим на себя сегодняшнего и думаем: «Мои бы мозги сейчас, да десять лет назад». Каждый думает, что умнеет с годами. Писал я о закостенелости ума каждого. Почему считаем, что поумнели? Разве стать более практичным, разборчивым, черствым, огрубевшим это умность? Разве юношеский полет души, наивность, непосредственность, доверчивость, желание больше любить, чем быть любимым – все это глупость? Как много мы теряем детских качеств, человечных качеств и считаем, что поумнели. Мы меньше улыбаемся с годами так, как улыбались в юности. Мы меньше радуемся так, как радовались в юности. Вот в один день мы так костенеем, что говорим «меня уже не изменить». Люди все перепутали – умом называют изворотливость житейскую. Теряем детство души и сложности житейские совсем не причина этому. Слабость нашей силы воли, слабость духа и потворство нашей лени – вот главные виновники нашей слабости. Мы так привыкаем быть слабыми, что и слабыми себя не считаем, но умными и поумневшими считаем точно.

Другая сторона наивности в том, что человек, сохранивший мечтательность и непосредственность – без ума [опыта] хочет вершин знаний. Так, многие окунаются с головой в религию, будучи еще вчера лицемером; в йогу, не зная внутренней организации тела и принципов работы энергий – и самое главное – целей йоги. Ведь многие впечатляются лишь результатами мудрых, и от этих впечатлений и рвение в себе развивают к результатам этим.

Недавно наткнулся на информацию о Мише Радуга. Этот человек проводит курсы, где цель – научить людей выходу из тела за 3–4 дня. Представьте этих полоумных, кто со своей мечтательностью, хочет это пробовать, и таких немало! А ведь это подобно тому, как младенцу одеть парашют и сбросить с самолета. Умнейте умно и сердечно! Писал о пути разума – не забывайте это. Детские сердца нужно сохранить и наполнить ум деятельным опытом. Трудности, как буря в океане, лишь справиться с ней нужно и улыбнуться после утихшей стихии. Сохраняйте улыбку, детское сердце, уничтожайте гнев суждения, размельчите закостенелости ваши и будьте как вода, как глоток источника в пустыне – такой радостью ощущайте жизнь непрерывно.



«Не много стоят люди, не могущие отличить ласточку от коршуна. Но что заслуживают те, кто, ощипывая орла, думают приготовить из него кривобокую утку!». «Берегитесь лицемеров, особенно своекорыстных умников, приготовляющих окрошку духа. Явление ненарушимости законов мира сверкает, как меч, потому некуда преклонить голову лицемеру. Так учитель, не дочитавший заветы Учения, подобен ослу под грузом зерна. Также рыбак, приготовивший корзины для непойманной рыбы, подобен лисе под курятником». Е. И. Рерих.




Терпение

Империл


5 декабря 2011

Раздражительному, губительно сразу начать все терпеть, так это может вызвать психический удар. Но постепенно, нужно привыкать к терпению, увеличивая терпение по времени, помогая сердцу дышать благодатью. Сердечное терпение воспитывайте, но не умственное. Умственное ведет к напряжению, отпустить ум нужно, и легко сердцу терпеть, если ум свободен, но когда ум давит на сердце – то тяжело сердцу.




Ересь


Догматики называют ересью все, что не вписали в свои догмы. Смешно то, что догмы, из века век дополнялись, изменялись, а некоторые просто исчезали.




Политика. Выборы

Своим умом


Программа: сделать так, чтобы люди не интересовались политикой, сделать так, чтобы наряду с главной партией были партии альтернативных мнений. В сумме, политических партий должно быть не более пяти, выражающих, в общем виде, мнение народа. Сделать народ безразличным к выборам, сделать так чтобы избиратель голосовал за самую публичную партию – пропаганда, реклама, чем чаще будет освещена деятельность партии в СМИ, тем лучше – таким образом, избиратель подсознательно выберет ее, так как больше всего знает о ней, или больше даже просто слышал о деятельности конкретной партии. Голоса тех, кто не пришел, станут мертвыми душами и могут использоваться в своих целях, доминирующими силами.




Глубина осмысления


Осмысление – это основа мысли, ее основание, ее источник, ее исток, ее начало. Поняв источник, можно осознать всю глубину идеи. Так, я писал, что одна и та же молитва в устах профана и святого, имеют разное действие, силу и осмысление. Профан может сказать любое заклинание, без какого-либо эффекта, либо навлечь на себя неконтролируемые им силы, что может привести его даже к смерти.

Когда агрегируем знания из разных источников на одном острие, мысль становится стрелой молниеносной, несущей на себе саму суть идеи, ее глубину. Для многих это называется прозрением, провидением.

Возьмем, например человека, увлеченного какой-либо практикой. Для него, книга об альтернативной практике, может не дать ничего, потому что он на все смотрим глазами своей практики, своих знаний. Так, для кого-то одна книга или мысль может стать острием, а для кого-то лишь началом к этому, либо вообще помехой. Не раз бывало, что начав узнавать одну тему, она становилась для меня прилежащей в общем наборе моих знаний, но со временем, осмыслив и вернувшись к ней, она становилась стрелой. На острие иглы собран воедино большой объем знаний, образуя мощный потенциал. Подобно нулевой точке, в которой находится точка сбора гигантского масштаба энергий. Стрела-мысль еще не есть острие, но каждое, подобное озарению состояние, есть путь к нему. Не говорю сейчас о стрелах с ядовитым наконечником, но лишь о несущих благость.

Нужен опыт, усвоенный чувствами. Любой опыт усваивается, лишь прочувствовав действие на себе. Образно говоря – слова лишь зритель, знания есть действия актера. Что для мудрого практика, для простого человека лишь теория.

Никогда не удовлетворяйтесь озарениями. Длительный анализ ведет к излишней болтовне, так же используйте озарения для будущих знаний – ищите, не тормозясь излишне, используйте, что «под рукой».

Использовать – означает исполнять пользой. Найдите пользу для сердца – это семена будущей благодати. Благодать есть противоядие от яда раздражения. Польза для сердца – в неустанном созерцании доброты в нем. Все яды получаем от самости, то есть от нашей значимости самого себя. Осмыслив значение сердца, как источник генераций свободных энергий, найдете и осмысление своему эгоистичному поведению. Живите осмысленно, пусть сеть сомнительных, блуждающих мыслей преобразиться в стрелы сердечных энергий.



Есть разная улыбка – одна восхищает, другая укрепляет. Одна лишь блеск или сияние, другая сама есть светило




Бросаться на амбразуру


Писал о пламенных учениках, как спичка сгорающих, не успев осмыслить сути пламени. Вот одни увлеклись изучением, воспламенились, готовы сделать все, в ту же минуту о чем прочитали. Головой пол ударяют, кланяясь в молитве. Для таких пламенных каждая мысль представляется стрелой мысли. Всегда имейте спокойное созерцание изучаемого, пламя ума должно быть ровным, на крепких дровах растущим, но не на хворосте.