Журнал христианской культуры «Символ» №51 (2007)
Free

Журнал христианской культуры «Символ» №51 (2007)

Всего оценок: 0
Скачать Как установить?
Журнал христианской культуры «Символ» №51 (2007)«Символ» – это журнал христианской культуры, основанный в 1979 году Славянской библиотекой в Париже, чтобы способствовать творческому диалогу Востока и Запада. На страницах «Символа» Вы найдете статьи по многим разделам богословия и философии.Слово «символ» происходит от греческого «составляю», «соединяю».В Древней Греции существовал такой обычай: друзья, расставаясь, брали какой-нибудь предмет (глиняную лампадку, статуэтку или навощенную дощечку с какой-либо надписью) и разламывали его пополам. Каждый брал себе половину. По прошествии многих лет эти друзья или же их потомки при встрече узнавали друг друга, убедившись, что обе части, соединяясь, образуют единое целое – символ.На логотипе журнала земной шар условно изображается внешним овалом, составляющим некое целое. Вертикальная черта обозначает разделение этого целого на две части: Восток – Запад, по принятому изображению. Их разделение подчеркивается расстоянием между двумя частями внутри большого овала. Но Христос, изображенный традиционным символом Рыбы, вопреки всем – реальным или кажущимся – различиям, продолжает таинственно держать воедино целый христианский мир.Две традиции разделены, но у них огромное общее наследие: вот что мы хотели символически выразить, выбирая для новорожденного журнала именно это название – «Символ».В номере:Средневековая немецкая мистикаМихаил Реутин. Изучение средневековой немецкой мистики в РоссииМайстер Экхарт и интерпретации его наследияМайстер Экхарт. Тождественны ли в Боге бытие и познание?Михаил Реутин. Предисловие к статье В. Н. Топорова «Мейстер Экхарт и “ареопагитическое” наследство»Андрей Коваль. Портрет В. Н. Топорова как художникаМихаил Хорьков. Майстер Экхарт в ЭрфуртеГенрих Сузо – «служитель вечной премудрости»Михаил Хорьков. Генрих Сузо: мистика созерцания страстей Христовых и подражания ХристуГенрих Сузо. Жизнь Сузо (избранные главы)Практика и мистика молитвыНиколай Бондарко. Давид Аугсбургский как мастер традиционной словесностиМаргарита Логутова. Опыт исследования позднесредневековой религиозности на примере немецких рукописных молитвенников из собрания Российской национальной библиотеки в Санкт-Петербурге«Немецкая теология»Лидия Вегенер. Странный трактат «Немецкая теология» и его место в контексте немецкой мистикии многое другое.


Дополнительная информация
Русский язык Присутствует
Root Требуется

×

Информация

Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии к данной публикации.